Archives de catégorie : Evènement

[Appel à candidatures] Professor, Berlin University of the Arts : Theory of dance, choreography, performance

The following position is vacant at the Berlin University of the Arts, at the Inter-University Centre for Dance [HZT]:
Professor at a University of Art – Salary group W 2 – Part-time professorship with half of the regular teaching commitment, for a limited period of 5 years with the option of extension or removal of the time limit.
The professorship is to be regulated with an employment contract.
Teaching area: Theory of dance, choreography, performance.
Teaching responsibilities: 6 course hours
To be occupied from: 1 October 2017 Ref. no.: 4/1411/16
The HZT Inter-University Centre for Dance is an internationally oriented teaching institution for contemporary dance, choreography and performance jointly run by the Berlin University of the Arts and the Ernst Busch Academy of Dramatic Art (http://www.hfs-berlin.de/), and in cooperation with TanzRaumBerlin, a network from the professional dance scene. Three courses of study are established at the HZT: Solo/Dance/Authorship (MA), Choreography (MA) and Dance, Context, Choreography (BA).
Job description:
Teaching at the interface between artistic and academic practice, mainly in the Solo/ Dance/Authorship Master’s course (MA SODA), and in the teaching formats of the HZT Berlin at Bachelor’s and Master’s level; artistic and theoretical supervision of student self-authored performance, documentation and written work; instigation and supervision of trans-disciplinary modes of working; conception, contextualisation and delivery of practice-theoretical and discursive input, placing questions of individual body-based performance, dance and choreography; supervision and development of learner-driven artistic research practices and outcomes, through modes such as textual practice, artistic work book, performative and academic writing; cooperating in the setting up and development of the research unit at the HZT Berlin, developing research focuses; intensifying German and international contacts and collaboration in the active shaping of cooperation projects and networks; administrative and coordination tasks in the academic self-administration, as well as cooperation in the further development of the Solo/Dance/Authorship Master’s course.
Requirements:
Extensive working knowledge and experience in artistic-academic processes in the area of dance, choreography, performance and theatre, with a focus on individual body-based performance; own artistic and/or dramaturgical or curatorial practice as well as own academic practice; own profile and experience in artistic-academic practice, research, teaching and theoretical discourse; comprehensive knowledge in and contact to German and international dance and performance scene in the context of contemporary artistic developments; outstanding artistic-academic profile that fits in with the alignment of the HZT and the Solo/Dance/Authorship Master’s course; a good command of the English language, written and spoken.
The following are expected: a PhD or an internationally comparable artistic-academic qualification, or ongoing or planned doctorate studies; a marked interest and experience in bringing one’s own artistic-academic practices into a programme of teaching; proof of experience in university teaching, mediation or comparable; a work-related knowledge of the German language written and spoken, or the willingness to gain these skills; excellent communication skills and team capabilities.
Prerequisites for employment pursuant to § 100 BerlHG.
The Berlin University of the Arts and the Ernst Busch Academy of Dramatic Art are particularly committed to the employment and promotion of women; it follows the strategy of gender mainstreaming. Physically challenged persons with the appropriate qualifications will be given preferential consideration. Please indicate this circumstance in the application. Applications from persons with a migrant background who fulfil the qualifications for employment are encouraged.

Please submit your written application in English, specifying the reference no. by 23 January 2017 per post to Universität der Künste Berlin – ZSD 1 -, Postfach 12 05 44, 10595 Berlin.

In addition to application documents containing the pertinent information, please send a structured presentation (max. 15,000 characters) of your own area of work and research focuses as well as their potentials for the HZT. This should also contain both structural and content proposals for teaching and/or project formats for the Solo/Dance/ Authorship Master’s course.

For cost reasons, application documents can only be returned if the applicant sends us an enclosed and sufficiently post-paid return envelope.

Source de l’information : Berlin University of Arts

Séminaire de recherche ‘Le genre de l’imagination et l’art de la danse’

[Annonce de communication]

Elizabeth Claire, Historienne (CNRS, EHESS-CRH)

effectuera une communication intitulée

‘Le genre de l’imagination et l’art de la danse (1754-1811)’

 

Institut Emilie du Châtelet, 30 septembre 2016, Jardin des Plantes, Grand amphithéâtre d’entomologie, 43 rue Buffon (Paris 5e), 14h-16h.

Présentation

À l’aube du 19e siècle, l’Europe est saisie d’un phénomène de dansomanie liée à l’introduction des danses de couple-fermé dont la valse, la sauteuse et d’autres formes qui privilégient une rotation perpétuelle du couple pendant le temps d’une danse. Le débat se concentre sur l’engouement enthousiaste et collectif pour ces danses modernes, et porte principalement sur les effets néfastes sur l’imagination des valseuses appartenant à une «jeune génération» de danseurs.  Les effets préoccupants de ces pratiques de bal sont des accidents de santé divers liés à l’imagination malade : le vertige, l’avortement, la folie et même la mort subite. La mobilisation de cette faculté de la connaissance par les médecins et moralistes de l’époque se démarque des discours philosophiques sur la danse dans la dernière moitié du 18e siècle (Noverre, Cahusac, Diderot) où l’imagination et l’enthousiasme sont sollicités pour légitimer le projet du ballet «d’action» comme un art imitatif.

Une question de genre se pose : pourquoi une imagination chauffée par la pratique du bal condamnerait des danseuses à des états pathologiques lorsque le maître du ballet accède, par le biais du même phénomène, au statut de génie artistique, auteur de compositions «modernes» qui révolutionne la scène de l’Opéra ? Notre enquête sur l’histoire de l’imagination et l’art de la danse cherche à faire état de cet écart et des répercutions sur la sociabilité du corps féminin en jeu dans la révolution socio-politique en Europe.

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Elizabeth Claire, historienne et chargée de recherche au CNRS, est membre fondateur de l’Atelier d’histoire culturelle de la danse (CRAL) ainsi que membre associé au Centre de recherches sur les Arts et le Langage. Avec les membres de l’Atelier, elle co-anime au sein de l’EHESS, depuis 2009, le séminaire «Histoire culturelle de la danse» qui vise à promouvoir l’approche culturaliste dans les études en histoire de la danse. Elle co-anime également un séminaire sur l’Histoire du genre dans les arts vivants avec Catherine Deutsch (Paris-Sorbonne) et Raphaëlle Doyon (Univ. de Paris 8). En collaboration avec Béatrice Delaurenti (CRH), Koen Vermeir (CNRS-SPHERE), et Roberto Poma (UPEC), elle organise des colloques internationaux et un séminaire sur l’histoire de la force de l’imagination du XVe-XVIIIe siècles.

*

Sélection des publications d’Elizabeth Claire sur ce sujet:

– «A Moral Defence of the Regency Ballroom – vide Wilsons Rooms», European Drama and Performance Studies No. 8 : Danse et morale. Une approche généologique, Marie Glon et Juan Ignacio Vallejos (dir.), Sabine Caouche (éd.), Éd. Classiques Garnier, [à paraître, 2017].

– «Inscrire le corps révolutionnaire dans la pathologie morale : la valse, le vertige, et l’imagination des femmes», Orages. Littérature et culture 1760-1830 : Sexes en Révolution (No 12), Florence Lotterie, Pierre Frantz (dir.), Olivier Bara (éd.), mars 2013, pp. 87-109.

– «Walzliebelust: vertigine e sogno di egualitarismo», Immaginari corporei e rappresentazioni di genere tra danza, scrittura e società, a cura di Susanne Franco, Nuove frontiere per la storia di genere. Atti del V Congresso della Società Italiana delle Storiche (Napoli 28-30 gennaio 2010), a cura di Laura Guidi e Maria Rosaria Pellizzari, Webster Press de l’Università di Salerno, Padova, 2013, pp. 223-228.

– «La Dansomanie, une expression symptomatique, entre ballet et bal au Théâtre de la République et des Arts», Roxane Martin, Marina Nordera (dir.), Les arts de la scène à l’épreuve de l’histoire, Paris, Honoré Champion, coll. « Colloques, Congrès et Conférences » dirigée par Jean Bessière, 2011, pp. 357-371.

– «Monstrous Choreographies: Waltzing, Madness & Miscarriage», Studies in Eighteenth Century Culture, Linda Zionkowski (dir.), Johns Hopkins University Press, 38: 2009, pp. 199-235.


Télécharger la présentation PDF sur le site Institut Emilie du Châtelet.

Source : Institut Emilie du Châtelet

Incorporer la danse en passant par l’écrit

Dans le cadre du colloque Incorporations à la puissance deux : le corps social et ses phénotypes littéraires, organisé par Karin Peters (JGU Mainz/FMSH), Laurence Giavarini (Université de Bourgogne/Grihl), Sophie Houdard (Sorbonne nouvelle-Paris 3/Grihl) et Dinah Ribard (EHESS-CRH/Grihl),

Marie Glon réalisera le 26 juin prochain une communication

« Incorporer la danse par l’écrit.

Le projet des « danses gravées » au XVIIIe siècle »

Carolyn Carlson, « Poems for unknowns, Designs, Drems to realize », (détail), Fonds Carolyn Carlson. IV. Carnets et cahiers de notes. IV.5. Années 2000. Poèmes et dessins, 2005-2008, Bibliothèque nationale de France.

 

Lieu : EHESS, 96 bd Raspail, Paris 6, salle Lombard.

Venez nombreuses et nombreux !


Le programme détaillé du colloque Incorporations à la puissance deux : le corps social et ses phénotypes littéraires

Music-Dance: Sound and Motion in Contemporary Discourse and Practice

Conference organized by Gianmario Borio, Patrizia Veroli and Gianfranco Vinay

Fondazione Giorgio Cini, Venezia, Isola di San Giorgio Maggiore

MusicDance
Oskar Schlemmer, Tänzerin (Die Geste), 1922-23. Pinakothek der Moderne, München © 2015. Foto Scala, Firenze/bpk, Bildagentur füer Kunst, Kultur und Geschichte, Berlin (detail)

The conference aims to investigate principles, methodologies and performance practices that have recently involved music and dance, opening new areas of research for choreologists and musicologists. At the center of our exploration lie the identity of the choreomusical work, the complexities of its authorship and the concept of incorporation.

Dance performance has been the object of new considerations aimed at analyzing its organic plurality, with the musical aspect becoming a main priority. Following pioneering research by musicologists interested in ballet (Wiley 1985, Smith 2000), some scholars have brought to the field both musical and choreographic expertise, theorizing and pursuing the permeability between the two disciplines. They tend to analyze not so much the intertwining of sound and motion but rather the ways in which the co-presence of these two expressive forms creates a new dimension. A renewed attention in the dynamics of listening and vision as well as a full recognition of kinesthetic empathy have been able to make use of the advances in cognitivism and neuroscience to invest the choreomusical phenomenon in its integrity and coherence. In the last decade, a series of conferences have played their part in creating a theoretical base for ‘choreomusicology’, also extending its range of influence with many new case studies.

These new issues will be considerate in our conference from an interdisciplinary perspective, with the objective of reaching a high level of integrated reflection. The repertoire which can be taken into consideration ranges widely from the Ballets Russes of Diaghilev to the present day.

Session 1: Musical Notation and Choreo-graphy

Nicolas Donin, Claudia Jeschke, Marina Nordera

The musical score can be seen as a graphic image of the sound. Its historical evolution is linked not only to the transformation of the constituents of musical language and their fixation with graphical signs, but also to the changing conventions in performance traditions, music theory and aesthetics that have privileged some musical parameters rather than others. If we are to consider that two of the fundamental elements of music, i.e. time and sound, are not reproducible in signs, it is possible to understand how little a score can contain of a musical work. Despite the existence of a margin of freedom between the graphical image and the realization of sound, the musical score remains prescriptive. However, when it becomes part of a choreomusical project, it changes its status, becoming a flexible structure that can give origin to a number of symbolic weavings and associations.

Despite the terminology identifying its creative practice (choreography) and the invention of various ways of noting it down (choreo-graphies), Western dance performance is linked to an oral dimension and follows a different course to the one pertaining to music. The composition and execution of dance are inseparable from corporeal presence, but not from that of a text. The systems of notation, devised since the end of the fifteenth century, display a complex relationship between dance, language and writing. They are ‘texts’ of a kind of non-written ‘performing knowledge’, that allows more or less partial access to the relationship between culture, writing and movement creation, and to the theories related to the body and movement which have led to its formulation.

Goals such as aide-mémoire, recording, transmission, a public and neutral identification of movement have guided the conception of codes that use abstract signs and figurines, sometimes adopting musical notation and sometimes producing thoroughly new graphical systems.

Session 2: Choreomusical Poetics: Strategies and Processes

Stephanie Jordan, Susanne Franco, Ulrich Mosch

A choreographer can commission a score, use one or more existing pieces of music, draw from oral tradition, recordings or live improvisation. In the first decades of the twentieth century, the repertoire of Diaghilev’s Ballets Russes show several examples of direct collaboration between composer and choreographer; also today in the wake of this legendary company, many choreographers and performance artists try to establish a creative understanding with composers. In the 1950s John Cage and Merce Cunningham have theorized and practiced a cooperation based on the reciprocal autonomy of the visual and sound components, whose meeting should be exclusively dictated by chance. This kind of collaboration has opened the way to an awareness of ontological independence between sound and movement.

On the basis of what aesthetic and/or productive principles does the collaboration between choreographer and composer occur and develop? When music and dance are theorized as independent, are they reciprocally indifferent? What poetic modalities and poietic demands push a choreographer to make use of a pre-existing music score? What new meanings does music gain when inserted in a collage including music from other historical-cultural contexts? When that happens, what is the impact on the choreomusical work?

Session 3: Sentient Bodies

Dee Reynolds, Lawrence Zbikowski, Eric Clarke

An interdisciplinary perspective on the embodied quality of the cognitive processes has brought to a new interaction between dance and music, and science. In recent decades, cognitive science has recognized that the mind of each individual is tightly linked to social context, that cognitive processes are dependent on experience, and that thought is only partially expressed through language. The so-called ‘grounded cognition’ (Barsalou 2008) considers, among other things, the role of the imagination as a mediator in the relationship between body and mind, whereas neuroscientists have demonstrated how corporeal experience can influence knowledge. The discovery of mirror neurons (Gallese et al. 1996), activating imitative identification on the basis of phenomena of motor resonance, has brought to the fore the old concepts of Einfühlung (Lipps, 1913) and of “metakinesis” (Martin, 1939) that postulated an interaction between who moves and who watches that movement. Kinesthetic empathy determines a sharing of an emotional state shaped by personal history as well as by the sociocultural context to which the audience belongs. Further research has shown that mirror neurons are activated even by sound stimuli. FMRI (Functional Magnetic Resonance Imaging) techniques and sophisticated recording technologies allow human motion in space to be analyzed, correlating neural activity both to the person who moves and the one who watches the motion. They also permit the realization of functional mappings of the structures involved in the perception of sound (Gazzola et al. 2006). It has also been proved that in the absence of real perceptions, an individual has the capacity to simulate perceived information, including that associated with motor actions (Barsalou, 1999), that can propagate themselves through an analogical route, passing for example from music to movement and vice versa. The experience can act on cognitive structures also via ‘image schemata’ (Johnson 1987), that is models of thought, or rather conceptual metaphors (Lakoff-Johnson 2008) based on repeated models of corporeal experience.

Scientific contributions of this type offer opportunities to reflect on constructive processes of the meaning of a choreomusical work, from the perspective of both the watcher and listener, and from the perspective of creator and interpreter, as well as on the modalities through which movement and sound act on the perceptive process. The emergence of parameters inspired by gesture and corporeal acts, such as ‘the musical gesture’, demonstrates the extent to which somatocentric orientation has acquired an important role in recent musicological research.

Session 4: Dynamic Interactions of Motion and Sound

Inger Damsholt, Massimiliano Locanto, Julia H. Schroeder

The plurality of contexts that today present a simultaneous happening of sound and motion offers important elements for analyzing the ways in which the various elements of a choreomusical work intertwine. The audiovisual synthesis has been considered in a multi-media, above all filmic, environment, using various premises and reaching partially divergent conclusions. Nicholas Cook (1998) has indentified three possible modalities of media interaction: ‘comformance’, ‘contest’ and ‘complementation’. ‘Comformance’ refers to a kind of synaesthesia, in which sound and image respond closely to each other; ‘contest’ consists of forms of competition or rather of opposition that can act on the work’s poetic intention in a significant way; finally, ‘complementation’ identifies possible integrations between the first two modalities. Cook, Gorbman (1987) and Chion’s (1990) studies of film music have explained the relationship between the arts implicated as characterized by negotiation. In the wake of Miriam Bratu Hansen’s essays (2012), could the structure of the audiovisual text be brought into focus starting with the principles of synchronization and editing? How do such principles respond to the challenges of A digital reality characterized by an incessant proliferation of new media where music and performance interact? How can theories elaborated until now, be applied to the world of dance performance? Which tools does an analysis of the choreomusical work need in order to embrace the multifarious dynamics of motion and sound? How useful or limited can be the investigation of audiovisual recordings?

Session 5: Live bodies, mediatized bodies, ‘metabodies’

Antonio Camurri, Susan Broadhurst, Rolf Inge Godøy

In recent times technological resources have allowed a detailed analysis of musical aspects and parameters as well as of gestural constituents of musical execution and interpretation. Research shows that the performer’s body is not only a medium, a mechanism needed to translate a virtual musical image (mental and/or graphic) into a real acoustic image, but it also assumes an important role in the definition of that image and the attribution of the so called expressive characters. When the interpreter’s gestures, actions and mimics are analyzed not only for their acoustic and sound outcomes, but also for their visual impact on the audience (Davidson 1995), a space for common musicological and choreological research is open.

Practices such as motion tracking, which implies the application of sensors or markers to the interpreter’s body, and Artificial Intelligence (an agent capable of perceiving and interacting in the area in which it is situated) offer artistic and didactic opportunities. Digital technologies are nowadays fully integrated in mental, creative and performing processes. They modulate notions of interactivity and ‘liveness’, and open new possibilities to the relationship between body and sound in space and time. Wireless sensors applied to the performer’s body allow the manipulation of digital sound in real time, translating gesture into another medium. These new perspectives may also be read in terms of a ‘metabody’, which is conceptualized as a ‘body of relations in movement’ and of unstable identity, exceeding the Cartesian division between body and mind. Technology plays a fundamental role in it (del Val, Sorgner, 2011). The ‘metabody’ is currently the focus of a European project (www.metabody.eu, 2013-2018).

Selected Bibliography

  • Barsalou, Lawrence W., “Perceptual Symbol System”, in Behavioral and Brain Sciences, 22, 1999.
  • Barsalou, Lawrence W., “Grounded Cognition”, in Annual Review of Psychology, 59, 2008.
  • Bratu Hansen, Miriam, Cinema and Experience: Siegfried Kracauer, Walter Benjamin and Theodor W. Adorno, Berkeley: University of California Press, 2012.
  • Chion, Michel, L’audio-vision, Nathan, Paris, 1990.
  • Cook, Nicholas, Analysing Musical Multimedia, Oxford University Press, Oxford, 1998.
  • Davidson, Jane W., « What Does the Visual Information Contained in Music Performances Offer the Observer? Some Preliminary Thoughts », in Reinhard Steinberg (a c. di), The Music Machine Psycho-physiology and Psychopatology of the Sense of Music, Springer, Berlin-Heidelberg, 1995.
  • Del Val, Jaime, Stefan Sorgner, “Metahumanist Manifesto, Interview and Review”, in The Agonist. Nietzsche Circle, IV, 2, 2011. [Link].
  • Gallese, Vittorio et al., “Action Recognition in the Premotor Cortex”, in Brain, v. 119, 2, 1996.
  • Gazzola, Valeria et al., “Empathy and the Somatotopic Auditory Mirror System in Human”, in Current Biology, 16, 2006.
  • Gorbman, Claudia, Unheard Melodies: Narrative Film Music, Indiana University Press, Bloomington, 1987.
  • Johnson, Mark L., The Body in the Mind: the Bodily Basis of Meaning, Imagination and Reason, University of Chicago Press, Chicago, 1987.
  • Lakoff, George, Mark L. Johnson, Metaphors We Live By, University of Chicago Press, Chicago, 2008.
  • Lipps, Theodor, Zur Einfühlung, W. Engelmann, Leipzig, 1913.
  • Martin, John, Introduction to the Dance, W.W. Norton & Company, New York, 1939.
  • Smith, Marian E., Ballet and Opera in the Age of Giselle, Princeton University Press, Princeton, 2000.
  • Wiley, Roland John, Tchaikovsky’s Ballets: Swan Lake, Sleeping Beauty, Nutcracker, Clarendon Press/Oxford University Press, Oxford/New York, 1985.

Source : Fondazione Giorgio Cini

Lien vers le programme (pdf – italien/anglais) et les informations pratiques : Fondazione Giorgio Cini

La danse comme expérience

SÉMINAIRE INTERNATIONAL DES DOCTORANTS DU CRAL EHESS

Danse comme expérience
SÉANCE FINALE. La danse comme expérience – Dance as Experience. Lundi 8 juin 2015 (14h-17h) – Salle Lombard (96 Bd Raspail, 75006 Paris)

NALINA WAIT (University of New South Wales, Australia), Conscious Embodiment
Directeur de recherche : Erin Brannigan

While somatic practice is knowledge perceived at the level of the corpus, it is the practice of thinking with the body-mind as an integrated entity that actually defines a ‘somatic’ practice. As a practical, movement-based philosophy, analogous with philosophies of embodied mind, somatics does not comply with the dualistic hierarchy of ‘mind-over-matter’ but instead proposes matter-as-mind. Specific somatic practices are included in tertiary dance syllabi to enrich mindfulness and affect quality of performance by: increasing a dancer’s capacity for kinaesthesia, releasing excessive muscle tone, preventing injury, integrating coordination and fostering sense of ‘presence’. However, somatic practices also radically challenge traditional pedagogy by resisting institutional codes, such as: mimesis, language-based knowledge, codification and institutionally accepted models of judgement. Furthermore, specific knowledges within somatic practices are often never articulated because this is an entirely different labour to practice. This qualitative research seeks to develop terminology and models for articulating key somatic knowledges, drawing from experienced practitioners in the field. Alternate states of body-mind thinking, such as those I’ve collected within the term ‘conscious embodiment’, cultivate and refine a dancer’s somatic intelligence through sophisticated improvisation practices. Articulating the processes of conscious embodiment offers insight into what corporeal knowledge can contribute to the innovation of dance pedagogy and art making.

MARGHERITA DE GIORGI (Université de Bologne – Université Paris VIII), Méthodologies et esthétiques de la « présence » dans la performance dansée : l’effet « laboratoire ».
Directeurs de recherche : Isabelle Ginot, Enrico Pitozzi

L’intervention propose de revenir sur la notion de « présence », telle qu’elle apparaît dans les discours esthétiques et les pratiques somatiques (Ginot 2010). Cette notion sera analysée à la lumière de certains dispositifs chorégraphiques et de certaines pratiques corporelles qui se retrouvent chez un grand nombre de performeurs contemporains. Nous étudierons plus spécifiquement le travail de Xavier Le Roy et de Myriam Gourfink. Une approche phénoménologique de leurs pièces – pour l’un Self Unfinished (1998-2013), pour l’autre Souterrain (2014) – ainsi que du projet Labodanse, nous aidera à saisir les effets d’une telle conception de la « présence ». Finalement, nous tenterons de décrire la façon dont les artistes repensent l’espace relationnel et transforment le contexte expérimental des pièces. Le « laboratoire scénique » dévoile ainsi ses
mécanismes esthétiques intrinsèques.

VANIA GALA (Trinity Laban Conservatoire, London), (Un)occupy the Body: Towards a Dispossessed Live Presence on Stage.
Directeur de recherche : Tony Thatcher

‘(Un)occupy the Body: towards a dispossessed live presence on stage’ explores the symptoms of the apparent paradoxical condition of embodiment and disembodiment by focusing and locating the latter in the process of arriving at the live presence of a dispossessed body. The research considers a number of key questions: what is the significance of disembodiment as a presence on stage? What are the deeper implications for choreography and dance conventionally constructed around the dominant ideas of embodiment, constant motility and spectatorship? These questions will be addressed by analysing the performance, process and concepts that created the archive and the show entitled Invited Guests. The research draws on the visual arts, philosophy, science, cultural studies, dance, and performance theory. Invited Guests is a choreographic project about apathy. The ‘act of disembodiment’ or of removal of ‘occupied forces’ that transverse the body became one of the central points from which more complex compositional ideas irradiated. Consequentially, the body explored in Invited Guests is a less inhabited body from which particular intensities have been removed or a body that has been transversed by such sudden, instant speed by external forces leaving the traces of this instantaneous occupation. Franco Berardi’s concept of ‘exhaustion’ and its depiction of our present times can be helpful to identify other idiosyncrasies that characterize this new subjectivity leading to a distinct presence on stage. This paper will discuss the strategies and methodologies that led to this particular presence – that I call a ‘dispossessed live presence on stage’ – and to a possible ‘choreography of absence of inhabitation’.

Répondant – Discussant : NICOLO PALAZZETTI (EHESS)

La séance sera conclue par une performance dansée et un pot de clôture. Venez nombreux !

*

Organisateurs du Séminaire international des doctorants du CRAL :
Emily Lombi (doctorante, Université Paris III) – Violeta Nigro Giunta (doctorante, EHESS) – Nicolò Palazzetti (doctorant, EHESS)

[Colloque] Traditions en mouvements

Colloque international – TraditionS en mouvementS

Atelier de la danse n°7 dans le cadre du Festival de Danse de Cannes 2015, Cannes, 20-21-22 novembre 2015

Argumentaire

Si les questionnements autour des notions de tradition et de contemporanéité ne sont ni récents, ni absents des études en danse, ils n’ont jusqu’à présent été posés que de façon parcellaire, essentiellement en relation aux répertoires, aux remontages des œuvres chorégraphiques ou aux pratiques dites de ‘danses traditionnelles’. Il nous paraît donc essentiel aujourd’hui de faire le point sur les recherches en ce domaine afin de permettre la confrontation et l’avancée des échanges sur ces questions prégnantes dans le monde actuel des créations chorégraphiques comme des pratiques sociales et culturelles.

Auparavant, et parfois encore, associé à l’idée d’immobilité et porteur d’a priori romantiques ou ethnocentriques, le terme « tradition » peut constituer un concept opérant dans les recherches en danse. Il peut en effet être envisagé comme un lien subtil qui relie au passé tout en inscrivant une dynamique vivante et mouvante qui construit le présent. Les objets mêmes – dansants, dansés tels la ronde par exemple – peuvent paraître nouveaux dans leur usage alors qu’ils permettent de s’interroger sur des formes qui se réitèrent et traversent le temps.

Interroger la tradition en danse signifie notamment questionner comment le passé continue d’agir sur le présent des pratiques chorégraphiques et des acteurs qui les incarnent. Comprendre sous quelle forme et à partir de quels dispositifs les ‘gestes du passé’ se réinscrivent aujourd’hui sur les scènes contemporaines. Comprendre, dans les lieux de pratiques sociales, dans ce qui est dansé aujourd’hui tout en portant le même nom que jadis, ce qui perdure et varie. Le processus de « transmission » ou de « passation » se situe ainsi au cœur de la tradition, permettant d’actualiser les gestes des prédécesseurs, la perpétuation et le devenir de tout héritage chorégraphique de quelque période et de quelque esthétique qu’il s’agisse. Trouvent ainsi place les problématiques liées à la permanence ou à la perte de ce qui apparaît comme des fondamentaux ou des invariants de ces pratiques de danse au fil du temps (question d’espace tel le lieu consacré du studio ou question d’habitudes ou de rituels presque dans l’enseignement, la relation aux maitre ou encore aux techniques).

Mais questionner la tradition en danse signifie aussi comprendre comment les héritages chorégraphiques résistent aux changements sociaux et aux ruptures de l’histoire, comment les filiations s’inscrivent dans le prolongement ou dans le détournement, voire l’oubli, des pratiques comme des savoirs. Les transitions économiques, politiques et sociales ainsi que l’apparition de nouveaux contextes performatifs imposent une réorganisation des faits chorégraphiques, des compétences motrices, des engagements sensibles et des valeurs proposées par ces pratiques. Ces changements induisent, parallèlement à un processus de spectacularisation et de médiatisation, un profond renouvellement de l’héritage gestuel et chorégraphique qu’il est nécessaire d’interroger.

Les éclairages anthropologiques, historiques, esthétiques seront sollicités car porteurs de ces réflexions, tout autant que ceux liés à l’ethnographie du travail artistique ou à l’analyse de l’activité professionnelle. La diversité des approches, que nous ne nommons pas toutes ici, permettra d’aborder les objets tout autant que les processus.

Parmi les axes de réflexion envisagés par ce colloque, signalons de manière non exhaustive :

  1. Définition, conceptualisation et opérationnalisation de la notion de ‘tradition’ au sein des études en danse.

Le colloque s’intéressera à la notion de ‘tradition’ d’un point de vue théorique et méthodologique, questionnant la pertinence, l’opérationnalité et les limites de ce concept dans les recherches en danse, ainsi que la spécificité de son emploi dans ce champ d’études. L’objectif de cet axe est donc double : en premier lieu il propose de réfléchir de façon spécifique aux usages du terme tradition au sein des études en danse, pour comprendre la spécificité de cette notion et ses contenus dans ce champ d’études. En deuxième lieu, il propose de réfléchir à l’opérationnalité de ce terme, soulevant des questions relatives à la pertinence et au sens de celui-ci dans la recherche en danse.

  1. Transmission – Filiation – Héritage

Cet axe a pour principal objectif de réfléchir à la notion de tradition à partir de l’acte de transmission. Les propositions permettront d’analyser de quelle manière et par quels biais la tradition demeure agissante au fil du temps, ou comment des pratiques, des connaissances et pensées actuelles remettent en question les pratiques antérieures. Le colloque s’intéresse, non seulement à la continuité des pratiques artistiques, ainsi que des émotions, des représentations et des valeurs qui les définissent, mais aussi et surtout aux discontinuités, aux oublis, aux pertes, aux altérations, aux porosités et aux inventions. Les communications porteront principalement, mais pas exclusivement, sur les « objets » de la transmission, les processus à l’œuvre ainsi que sur les acteurs engagés dans l’acte de transmission.

  1. Etudes de cas. Qu’est-ce qu’on danse ? Comment on danse ?

Cet axe propose de porter des éclairages sur la présence du passé dans la création actuelle, à partir d’études de cas spécifiques, qu’il s’agisse des scènes ou des lieux de pratique. Particulièrement bienvenues seront les propositions portant sur l’analyse de pratiques corporelles dansées – qu’il s’agisse de danses issues d’une tradition liée à un territoire ou de traditions liées à l’émergence des genres artistiques – qui sont aujourd’hui confrontées à l’instant présent, tant dans leur dimension de dynamique vivante de la tradition que dans leur dimension de métissage. Les sujets des communications n’auront pas de limitation temporelle ni géographique et pourront être abordés à partir d’une diversité d’approches – analyse du geste, analyse anthropologique, analyse esthétique, analyse sociologique, analyse historique…

Trent Strohm, The Magic of the Dance
Trent Strohm, The Magic of the Dance

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Communications et modalités de soumission

Le temps dévolu à chaque communication est de 20 minutes suivies de 10 minutes de questions. Des propositions de formats différents peuvent être soumises (communication chercheur, proposition chercheur-artiste, lecture-démonstration, parole dansée…). Le temps imparti ne pourra cependant dépasser 30 minutes, suivie des 10 mn de discussion. La fiche de soumission est à renvoyer pour le 1er mai 2015 au plus tard, aux formats Word et PDF, à l’adresse suivante : atelierdanse7@gmail.com

Les fichiers informatisés de la proposition, envoyés par voie électronique, seront nommés de la façon suivante : nom-prénom de l’auteur. Le Comité Scientifique, après études des propositions reçues, communiquera à tous les candidats la décision sur l’acceptation de leur communication, le 15 juin 2015, au plus tard.

Lieux et temps du colloque

Ce colloque, par l’appel à communications, répond à un format classique et universitaire mais il saura aussi mettre en œuvre de nouvelles méthodes d’approche et de débat par le tissage de formats innovants, tels que recherchés dans les journées d’étude conçues par l’équipe Danse du CTEL, la co-présence d’artistes et de chercheurs étant au cœur des Ateliers de la Danse.

 Ce colloque est organisé en partenariat avec le Festival de Danse de Cannes et avec le Centre National de la Danse. Cette année le festival, sous la direction artistique de Brigitte Lefevre, prend la voix de la coprésence des œuvres de diverses « traditions » permettant ainsi la confrontation non seulement des idées et des recherches mais il nourrira les points de vue analytiques et réflexifs et présentera des oeuvres et des artistes qui soutiendront et éclaireront la réflexion.

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Institutions

  • Université Nice Sophia Antipolis (UNS) – UFR Lettres, Arts et Sciences Humaines
  • Département des Arts, Section Danse
  • Centre Transdisciplinaire d’Epistémologie de la Littérature et des Arts Vivants (CTEL EA 6307)
  • Centre National de la Danse (CND)
  • Festival de danse de Cannes

Direction scientifique

  • Federica Fratagnoli, MCF Danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Joëlle Vellet, MCF danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Laurent Barre, Responsable du service Recherche et Répertoires chorégraphiques, CND

Comité scientifique

  • Sarah Andrieu, MCF Danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Laurent Barre, Responsable du service Recherche et Répertoires chorégraphiques, CND
  • Federica Fratagnoli, MCF Danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Mahalia Lassibille, MCF danse, Université Paris8 Saint-Denis
  • Karen Nioche, doctorante Université de Nice Sophia Antipolis
  • Marina Nordera, PR danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Sylvianne Pagès, MCF danse, Université Paris 8 Saint-Denis
  • Joëlle Vellet, MCF danse, Université de Nice Sophia Antipolis

Comité d’organisation 

  • Laurent Barre, Responsable du service Recherche et Répertoires chorégraphiques, CND
  • Sarah Briand, doctorante en danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Gaia Clotilde Chernetich, doctorante en danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Federica Fratagnoli, MCF Danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Daniela Guzman, doctorante en danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Elisa Lortholat, doctorante en danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Bianca Maurmayr, doctorante en danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Carolane Sanchez, doctorante en danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Alessandra Sini, doctorante en danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • Joëlle Vellet, MCF danse, Université de Nice Sophia Antipolis
  • et Eurielle Desevedavy, Festival de Danse de Cannes

[Annonce] PhD workshop « The Body in Cultural History »

The Body in Cultural History

 PhD workshop in Oslo, Norway, November 4.- 6. 2015

What is a human body? Biology, obviously, but also a contested site of subjectivities, identities and theories. The ways bodies are experienced, lived, conceptualized, interpreted and theorized are products of their cultural contexts as well of historically specific conditions and claims.

Carolyn Carlson, “Poems for unknowns, Designs, Dreams to realize”, Carnets et cahiers de notes. III. 5. Poèmes et dessins, 2005-2008. Gouache noire. BnF.

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The workshop on the Body in Cultural History invites PhD students who work on issues and aspects concerning the human body in cultural and historical contexts. Within the overall perspectives of cultural history the key concepts will be normal / pathological; discipline; body hierarchies; stigma; nutrition; biopolitics; body images; health; gender; age.

 The invited key note lecturers are:

  • Anu Korhonen is a university lecturer in European Area and Cultural Studies at the University of Helsinki in Finland, and a cultural historian working on early modern English topics.
  • Christina Lutter is a professor at the History Department, University of Vienna and PI of the project Social and Cultural Communities across Medieval Monastic, Urban, and Courtly Cultures.
  • Dag Album is a professor at the Department of Sociology and Human Geography and heads a research project on disease prestige hierarchies in medical culture.

Teachers and respondents in the discussion of texts from the PhD students will also be : professor in cultural history Anne Eriksen, professor in medical epistemology Eivind Engebretsen, professor in sociology Marit Haldar and postdoctor in linguistics / sociology Jan Grue.

The PhD students who are accepted to the workshop will be invited to present a text (for instance one chapter) related to their theses and get it discussed by the invited resource persons as well as by the entire group. They are also expected to be respondents to the work of one other participant. A reading list of approximately 600 pages will be distributed before the course. The workshop offers possibilities to meet and work across disciplinary borders, as it invites participants from social and human sciences as well as from medicine and health care.

The workshop will take place at the University of Oslo, Blindern Campus from 4th to 6th November 2015. There is no fee, but participants will be expected to pay their own travel. A grant for the stay in Oslo is offered, as well as free meals during the workshop. The workshop will welcome up to ten PhD students. Applicants are requested to send a short abstract (max 300 words) presenting their work and the issues they particularly want to discuss at the workshop. Deadline for applications is 1 July 2015. Participation at the workshop equals 5 ECTS.

Colloque international ‘Les circulations musicales et théâtrales en Europe, vers 1750–vers 1815’

Dans l’Europe du dix-huitième siècle, la mobilité des artistes est un fait établi, et les milieux musicaux et théâtraux sont fortement cosmopolites. À l’époque où le classicisme musical, la comédie de mœurs, l’opéra bouffe et l’opéra-comique façonnent le goût, commence à se constituer un répertoire dramatique et musical commun aux diverses parties de l’Europe urbaine. Du point de vue de l’artiste ou de l’amateur-collectionneur, la pratique musicale, tout comme le voyage, la correspondance ou la sociabilité littéraire, a une dimension formatrice et transfrontalière. Mieux encore, la musique elle-même semble offrir un de ces idiomes universels dont rêvent certains philosophes de l’époque. La musique et le théâtre sont bien plus que des loisirs ; ils sont aussi des expressions identitaires tout comme des objets de commerce et d’investissements. L’objectif de cette rencontre est d’étudier, dans une perspective d’histoire culturelle, la circulation des matières musicales et théâtrales dans Europe de la seconde moitié du dix-huitième siècle, y compris la période révolutionnaire. 

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Jeudi 20 novembre 2014 

13h30–18h00 
13h30 Ouverture du colloque : Pierre-Yves Beaurepaire (Université Nice Sophia Antipolis & Institut Universitaire de France) et Charlotta Wolff (Université d’Helsinki) 

L’étranger et le national : les circulations et la définition du goût (présidente de séance : Mélanie Traversier) 

13h45 William Weber (California State University, Long Beach), Domestic versus Foreign Composers at the Opera and the King’s Theatre in the 18th Century 
14h10 Youri Carbonnier (Université d’Artois), Musiques et musiciens étrangers à la Musique du roi, Versailles, vers 1750-1792 
14h35 Pauline Lemaigre-Gaffier (Université de Versailles Saint-Quentin), Cristalliser les circulations théâtrales et musicales ? Génie des nations et service du roi de France dans L’état actuel de la Musique de la Chambre du Roi et des trois spectacles de Paris (1761-1777) 
15h00 Rebecca Dowd Geoffroy-Schwinden (Duke University), Bernard Sarrette and the Acquisition of Musical Manuscripts for the Bibliothèque du Conservatoire (1798–1800) 
16h10 Stanislav Tuksar (University of Zagreb), Musical prints in the Dubrovnik Franciscan musical collection 
16h35 James Harriman-Smith (University of Cambridge), Shakespeare’s Ambassador: the Influence and Legacy of David Garrick in France and Germany 
17h00 Katherine Hambridge (University of Warwick), Melodramatic confrontations in Berlin, 1800–1815 

Vendredi 21 novembre 2014 

9h00–12h00 
Les élites, acteurs de circulations musicales et théâtrales (président de séance : Rahul Markovits) 

9h00 Nathalie Rizzoni (CELLF 16-18, UMR 8599 CNRS & Université Paris-Sorbonne), Des cartons d’archives aux cartons d’écrans : la diffusion du théâtre français en Russie à la fin du XVIIIe siècle 
9h25 Charlotta Wolff (Université d’Helsinki), L’ambassadeur des spectacles : le comte de Creutz et l’opéra 
9h50 Alexei Evstratov (Institut for Advanced Study, Berlin), L’économie symbolique des structures dramatiques dans l’Europe francophone : la comédie et le savoir social 
11h00 Matthieu Magne (Université Nice Sophia Antipolis), De la loge au salon : la musique et le théâtre comme éléments du langage aristocratique dans la Monarchie des Habsbourg au tournant du XVIIIe siècle 
11h25 David Do Paço (Programme Max Weber, Institut Universitaire Européen, Florence), Circulations des hommes, constructions des réputations et mobilités sociales : la carrière de Lorenzo Da Ponte sous le patronage des comtes de Cobenzl (1779-1792) 

13h30–18h00 
L’itinérance des matières musicales et littéraires (président de séance : Philippe Bourdin) 

13h30 Cliff Eisen (King’s College, London), Music transmission in the eighteenth century: the Mozartean paradigm 
13h55 Vjera Katalinić (University of Zagreb), An 18th-century itinerant violin virtuoso and his ‘travelling themes’ 
14h20 Robert Adelson (Musée du Palais Lascaris, Nice), L’introduction et la diffusion du piano à queue en France (1781-1797) : éclairages et documents nouveaux 
15h20 Flora Mele (Université Paris-Sorbonne), L’adaptation des spectacles français à travers la Correspondance de Favart 
15h45 Cécile Champonnois (Université de Montréal), Un librettiste au service de compositeurs européens au Tournant des Lumières : Nicolas François Guillard (1752-1814), le renouveau de la scène lyrique parisienne et sa diffusion en Europe 
16h10 Virginie Yvernault (Université Paris-Sorbonne), Figaro en Europe. Circulation, réception et appropriation des œuvres de Beaumarchais au XVIIIe siècle 

Samedi 22 novembre 2014 

9h00-13h00 
Mobilité artistique et diffusion des œuvres : presse, traduction et réception (présidente de séance : Charlotta Wolff) 

9h00 Marie Glon (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris), Quand les danses circulent par la poste 
9h25 Magali Soulatges (Université d’Avignon), Il faut du nouveau : fonctions et enjeux de l’information théâtrale et musicale internationale dans le Courrier d’Avignon (1733-1793) 
9h50 Alessia Castagnino (Fondazione Luigi Einaudi, Turin), Haendel à Florence. Traductions et représentations publiques et privées de ses oratorios dans le Grand-duché de Toscane (1768-1772) 
10h50 Julie Johnson (University of Melbourne), Political translation in Revolutionary Lyon, a retranslation of Metastasio’s Artaxerxes 
11h15 Aurélie Barbuscia (Institut Universitaire Européen, Florence), Le congrès de Vienne : nouvelle « feuille de route » pour une carrière musicale internationale, le cas de Gioachino Rossini 
12h00 Philippe Bourdin (Université Blaise-Pascal, Clermont-Ferrand), conclusions 

comité d’organisation : 
Pierre-Yves Beaurepaire (Université Nice Sophia Antipolis-CMMC et Institut Universitaire de France), Mélanie Traversier (Université Charles de Gaulle Lille 3, Institut de Recherches Historiques du Septentrion UMR 8529 CNRS), Charlotta Wolff (Université d’Helsinki)

Former un danseur-lecteur

Séminaire 2014-2015 
Institut Interdisciplinaire d’Anthropologie du Contemporain
Séminaire de l’axe culture

Evelyne Ribert, Sylvie Sagnes 
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EHESS, 2e jeudi du mois de 17 h à 19 h (salle 8, 105 bd Raspail 75006 Paris) 
 
 

La première rencontre aura lieu jeudi 13 novembre, de 17h à 19h, salle 8 au 105 bd Raspail

 

La discussion portera sur une partie de la thèse de Marie Glon :

 Doctorante EHESS
IIAC – Equipe CEM
 
 « Former un danseur-lecteur : audaces et angoisses vis-à-vis d’une autonomie inédite (XVIIIe siècle) »
 

Discutant :
 
Sophie Maisonneuve  
 Maîtresse de conférence, Université Paris Descartes, Sorbonne Paris Cité
IIAC – Equipe LAHIC
 
Résumé : Dans sa thèse d’histoire (Les Lumières chorégraphiques. Les maîtres de danse européens au cœur d’un phénomène éditorial (1700-1760), sous la direction de Georges Vigarello, soutenance en décembre prochain), Marie Glon cherche à comprendre le mouvement d’édition qui se déploie en Europe, durant deux tiers de siècle, à partir de la Chorégraphie – « art de décrire la danse » dont les principes sont publiés à Paris en 1700. Grâce à cet art scripturaire sont publiées plusieurs centaines de « danses gravées », objets à la lisière de l’écriture et de l’image, dont le déchiffrage est destiné à mettre en mouvement le corps de l’usager. Lors de cette séance, elle se penchera sur les utilisations de ces « danses gravées » et sur les débats qu’elles ont occasionnés, qui révèlent des expériences novatrices quant à l’autonomie du lecteur-danseur postulé par ces objets. 

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Au nombre des quatre axes transversaux qui structurent l’IIAC, l’axe Culture privilégie, parmi les définitions qui s’attachent à son objet, celle qui entend la culture au sens d’un ensemble de biens, mis à distance physiquement et symboliquement. Observable aux quatre coins du monde, le geste de dissociation et d’élection qui préside à son instauration offre le spectacle d’une véritable mutation anthropologique, diversement saisissable : par les réceptacles de la valeur culturelle (notamment les arts et le patrimoine) ; par les enjeux politiques constitutifs des processus d’institution ; par, enfin, le regard réflexif que nous pouvons porter sur notre propre discipline en tant qu’actrice de cette démarcation. Attentif à rendre compte de ce vaste éventail d’approches, le séminaire de l’axe se veut un lieu et un moment de rencontres et d’échanges, autour de travaux, individuels ou collectifs, en voie de finalisation (thèses, rapports de recherche, ouvrages, essais, films). S’y exprimeront, aussi bien à titre d’intervenants que de discutants, doctorants, post-doctorants et chercheurs du laboratoire.